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“El medio es el mensaje” Marshall McLuhan
Con esta frase el autor intenta explicar que así como el medio es entendido como una extensión del cuerpo humano, el mensaje no podría comprenderse simplemente como contenido o información debido a que dejaríamos de lado características fundamentales como el poder que poseen los medios para modificar el curso y el funcionamiento de las relaciones y las actividades humanas. McLuhan define el mensaje de un medio como: todo cambio de escala, ritmo o letras que ese medio provoque en las sociedades o culturas.
El contenido de cualquier mensaje resulta menos importante que el medio en sí mismo, esto lo notamos por el poderoso efecto que provoca sobre nosotros (como audiencia).
El autor dice: “En una cultura como la nuestra, con una larga tradición de fraccionar y dividir para controlar, puede ser un choque que le recuerden a uno que, operativa y prácticamente, el medio es el mensaje. Esto significa simplemente que las consecuencias individuales y sociales de cualquier medio, es decir, de cualquiera de nuestras extensiones, resultan de la nueva escala que introduce en nuestros asuntos cualquier extensión o tecnología nueva”
El modo de presentación de algo configura ya el modo en que ese algo es comprendido a tal punto que son indiferenciables. La cuestión radica en dejar de ver a los medios de comunicación como meros vehículos de contenidos y empezar a verlos como extensiones nuestras, como nuevos modos de asimilar el mundo.
Un ejemplo que toma McLuhan es el de la aparición de la imprenta. Esta fue una tecnología que cambió para siempre el mundo medieval en que vivía la Europa de la época. Se trató de un proceso de grandes dimensiones que terminó por cambiar a la larga el rostro de la humanidad, la imprenta permitió un notorio descentramiento del poder, una postura crítica ante la posesión de la verdad y la posibilidad de afianzar al individuo como entidad independiente de la colectividad. A partir del surgimiento de ella, las personas comenzaron a fragmentarse y se volvieron más individualistas, prescindiendo de las relaciones interpersonales que antaño habían establecido con la comunidad a la que pertenecía.
Aquí presentamos un claro ejemplo de lo que el autor quiere significar: Ver ejemplo
“Las Nuevas Tecnologías” Lev Manovich
El autor estudia las continuidades entre los nuevos y los viejos medios y las interacciones entre repetición histórica e innovación.
Según Manovich el hombre crea habilidades para controlar las nuevas sensibilidades estéticas, formas y estrategias de comunicación que surgen con los nuevos medios.
Desde el ciberespacio la cascada de datos llega a invadir el mundo material y lo plasma según categorías inéditas. Cada objeto puede transformarse en virtual, hospedar una pantalla y luego abrir potencialmente una ventana sobre un panorama de datos.
Uno de los retos más grandes en el diseño de interfases se encuentra en hallar una forma de desplegar más información en espacios físicos cada vez más pequeños. Con la llegada de nuevas tecnologías, estamos viendo interfases más sofisticadas.
Manovich hace referencia a “nuevos medios” cuando menciona, por ejemplo, los textos producidos por computadora (sitios webs y blogs), también cuando se refiere a la fotografía o imágenes que se encuentran dentro de una computadora, en resumen todos los archivos digitalizados, que se pueden “subir y bajar” a y desde internet.
Linares Gonzalo, Principe Agustín, Terré Francisco, Parada Bengoa Nicolás

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